Trụ sở của Punjab CM Chamkaur Sahib: Lịch sử đạo Sikh, chính trị hiện tại

Thủ hiến Punjab Charanjit Singh Channi đại diện cho khu vực bầu cử của Hội Chamkaur Sahib, có ý nghĩa quan trọng trong lịch sử đạo Sikh cũng như chính trị đương đại.

Thủ hiến Punjab Charanjit Singh Channi. (Tập tin)

Thủ hiến Punjab Charanjit Singh Channi đại diện cho khu vực bầu cử của Hội Chamkaur Sahib, có ý nghĩa quan trọng trong lịch sử đạo Sikh cũng như chính trị đương đại - đó là thông tin gần đây khi Shiromani Akali Dal (SAD) trao nó cho Đảng Bahujan Samaj (BSP ) giữa sự phản đối của các nhà lãnh đạo ở Punjab. Trong lịch sử, đây là nơi Guru Gobind Singh đã mất hai người con trai lớn của mình trong một trận chiến với liên quân của Mughals và các rajas trên đồi.

Cuộc tranh cãi chính trị gần đây về điều gì?

Sau động thái của SAD khi nhường các ghế dành riêng của Chamkaur Sahib và Fatehgarh Sahib cho BSP vào tháng 6, nhiều người bao gồm cả nghị sĩ Quốc hội Ravneet Bittu đã chỉ trích SAD vì đã nhường hai ghế có tầm quan trọng về tôn giáo như vậy. SAD đã trả đũa bằng cách cáo buộc Bittu là người theo chủ nghĩa đẳng cấp, đồng thời khiếu nại lên Ủy ban diễn viên theo lịch trình của bang Punjab, sau đó Bittu đã xin lỗi. Trong SAD, một lãnh đạo cấp cao đã bỏ cuộc để phản đối. Với CM mới đại diện cho nó, Chamkaur Sahib và lịch sử của nó một lần nữa được tập trung vào.

Lịch sử này là gì?

Các lực lượng liên minh của Mughals và rajas đồi do Wazir Khan, Nawab của Sirhind chỉ huy, đã bao vây Anandpur Sahib với hy vọng chiếm được Guru Gobind Singh vào tháng 5 năm 1704. Sau bảy tháng chiến đấu và bị tổn thất nặng nề, liên quân đã đưa ra một lối đi an toàn cho Guru và những người theo ông. Những người đứng đầu liên minh cam kết rằng họ sẽ không làm hại Guru, gia đình ông ta hoặc binh lính của ông ta. Col Jaibans Singh, một nhà sử học quân sự, viết rằng hiệp ước hòa bình được gửi dưới danh nghĩa của chính Hoàng đế Aurangzeb. Nhưng khi Gobind Singh và những người theo ông bước ra khỏi pháo đài Anandpur Sahib vào đêm 20 tháng 12, họ đã bị tấn công. Họ bỏ chạy về phía Ropar và dòng sông Sarsa. Trong khi băng qua sông trên con ngựa của họ, Gobind Singh đã bị tách khỏi mẹ của mình, Mata Gujri, người đang ở với hai đứa con trai nhỏ của họ.

Điều gì đã xảy ra tại Chamkaur Sahib?

Amarjit Singh, giám đốc Nghiên cứu Guru Granth Sahib tại Đại học Guru Nanak Dev, Amritsar, cho biết Guru, đi cùng với các panj piaras (năm người Sikh mà ông đã rửa tội ban đầu), các con trai lớn của ông là Ajit Singh (18 tuổi) và Jujhar Singh (14 tuổi), và khoảng 40 binh sĩ, tập hợp lại trong một ngôi nhà hai tầng giống như pháo đài, với những bức tường xây bằng bùn cao. Họ bị bao vây bởi một đội quân do Wazir Khan và Sher Mohammed Khan, em trai của thủ lĩnh Malerkotla chỉ huy.

Guru cử binh lính thành các đội nhỏ để chiến đấu tay đôi. Hai cuộc tấn công như vậy được dẫn dắt bởi các con trai của ông, cả hai đều chết trong chiến đấu. Ba trong số các panj piaras - Mohkam Singh, Himmat Singh và Sahib Singh - cũng chết trong cuộc chiến.

Bir Devinder Singh, cựu Phó diễn giả của Hội Punjab và là một sinh viên lịch sử quan tâm, cho biết Guru Gobind Singh đã kể lại trận chiến ở Zafarnama, lá thư của ông gửi cho Aurangzeb.

Trận chiến kết thúc như thế nào?

Khi còn lại rất ít binh lính, họ quyết định Guru nên rời đi để ông có thể tiếp tục sứ mệnh của mình. Chính tại Chamkaur ki garhi (pháo đài) vào ngày 22 tháng 12, panj piaras đã ban hành một sắc lệnh (hukumnama) ra lệnh cho Guru rời đi. Đây là sắc lệnh đầu tiên được ban hành bởi panj piaras sau khi Khalsa hình thành vào ngày 13 tháng 4 năm 1699. Họ nói với Guru, 'Bạn có thể nhận được nhiều người như chúng tôi, nhưng chúng tôi sẽ không thể có được như bạn', ' Bir Devinder nói.

Trước khi rời đi, Guru đã đưa trang phục của mình và phân biệt kalgi cho Sangat Singh, một Mazhabi Sikh giống ông. Ba người lính khác cũng rời pháo đài, và đi theo các hướng riêng biệt. Ngày hôm sau, địch tiến vào bên trong chỉ tìm được hai chiến sĩ đã chiến đấu đến hơi thở cuối cùng.

Năm ngày sau, hai con trai của Guru Gobind Singh, chín và bảy tuổi, bị gạch sống vì từ chối cải đạo.

Trận chiến được ghi nhớ như thế nào?

Col Jaibans Singh viết rằng trận chiến đã truyền cho tầng lớp nông dân nhiệt huyết quân sự.

Hàng năm, một lễ shaheedi jor mela, được đánh dấu bằng những lời cầu nguyện và langar, được tổ chức để tưởng nhớ sự tử đạo của những người con trai trẻ của Guru Gobind Singh và những người lính của ông.

Chia Sẻ VớI BạN Bè CủA BạN: