Giải thích: Hồng y của Giáo hoàng là ai và chức năng của họ là gì?
Các Hồng y chủ yếu làm việc với tư cách là cố vấn cho Giáo hoàng, và nhiều vị là lãnh đạo của giáo phận hoặc tổng giáo phận ở nước sở tại. Trong số 229 vị, có bốn vị hồng y đến từ Ấn Độ.

Lần thứ bảy sau khi trở thành người đứng đầu Giáo hội Công giáo vào năm 2013, Giáo hoàng Francis hôm thứ Bảy đã bổ nhiệm các hồng y mới - các quan chức cấp cao trên khắp thế giới, những người có thể quyết định xem ai sẽ là Giáo hoàng mới bất cứ khi nào ghế trống. Giáo hoàng được cho là sẽ tạo ra các hồng y mới tại các sự kiện như vậy, những sự kiện này được gọi là giáo viện.
Tại quán rượu thứ Bảy, nơi 13 hồng y mới được tạo ra , Giáo hoàng đã làm nên lịch sử bằng cách thêm vị giám mục người Mỹ gốc Phi đầu tiên, Tổng giám mục Wilton Gregory của Washington, D.C., cũng như các đại diện đầu tiên từ Brunei và Rwanda đến Đại học Hồng y Sacred.
Vậy, ai là một hồng y?
Hồng y là giáo sĩ hàng đầu của Giáo hội Công giáo La Mã, còn được gọi là các Hoàng tử của nó. Từ này có nguồn gốc từ gốc tiếng Latinh cardo (bản lề); Do đó, các hồng y được coi là bản lề mà Giáo hội xoay chuyển.
Họ được bổ nhiệm suốt đời và thuộc ba trật tự - cao nhất là hồng y giám mục, sau đó là hồng y linh mục, và cuối cùng là hồng y phó tế. Trong ba vị, các linh mục hồng y là đông nhất. Cùng với nhau, các đơn vị tạo thành cái được gọi là Trường Hồng Y Sacred College, hiện có 229 thành viên.
Các Hồng y nhận được chiếc nhẫn và biretta màu đỏ tượng trưng từ Giáo hoàng khi chúng được tạo ra tại các nhà thờ, và được gọi là Eminence. Các giám mục cũng được biết đến với trang phục màu đỏ đặc biệt của họ - màu sắc thể hiện sự sẵn sàng chết vì đức tin của các vị hồng y, và chiếc nhẫn biểu thị cuộc hôn nhân của họ với nhà thờ.

Chức năng của chúng là gì?
Công việc mà các hồng y được biết đến nhiều nhất là trong mật nghị của Giáo hoàng, khi họ bầu ra trong số mình một người kế vị Thánh Peter. Để có thể bỏ phiếu tại cuộc họp tất cả quan trọng này của Trường, các hồng y cần phải dưới 80 tuổi khi bắt đầu vị trí trống của Giáo hoàng. Hiện tại, 128 trong số 229 vị hồng y có khả năng bỏ phiếu tại mật nghị viện, theo Văn phòng Báo chí Vatican.
Tuy nhiên, cuộc bầu cử của Giáo hoàng chỉ là một trong nhiều trách nhiệm của họ. Các vị Hồng y chủ yếu làm việc với tư cách là cố vấn cho Giáo hoàng, và nhiều vị là lãnh đạo của giáo phận hoặc tổng giáo phận ở đất nước của họ. Họ cũng đảm nhận những vị trí quan trọng trong bộ máy hành chính của Vatican, được gọi là Giáo triều La Mã. Theo Giáo luật, các hồng y có thể được Đức Giáo hoàng triệu tập vì những nhu cầu cụ thể, và có quyền tiếp cận trực tiếp với ngài. Họ cũng chịu trách nhiệm về việc điều hành hàng ngày của Giáo hội bất cứ khi nào ghế của Giáo hoàng bị bỏ trống.

Các hồng y đến từ Ấn Độ là ai?
Trong số 229 vị, bốn vị hồng y đến từ Ấn Độ - Baselios Cleemis Catholicos, Tổng giám mục chính của Trivandrum (Syro-Malankara); Telesphore P. Toppo, Tổng giám mục của Ranchi; Oswald Cardinal Gracias, Archbishop Of Bombay; George Alencherry, Tổng Giám mục Chính của Ernakulam-Angamaly (Tổng Giáo phận Chính - Syro-Malabar).
Trong số bốn người, tất cả trừ Hồng y Toppo đều là đại cử tri của Hồng y, có nghĩa là họ sẽ có thể bỏ phiếu cho (hoặc trở thành) Giáo hoàng tiếp theo nếu mật nghị được tổ chức hôm nay. Theo Express Explained trên Telegram
Cũng đọc | Hồng y mới của Giáo hoàng ở Mexico được biết đến với sự tiếp cận bản địa

Trường cao đẳng số
Từ những năm 1960, Trường ngày càng trở nên ít người theo chủ nghĩa Châu Âu hơn, và đã bổ sung thêm thành viên từ các quốc gia có dân số Công giáo nhưng trước đây chưa từng có đại diện. Xu hướng này tiếp tục diễn ra trong thời giáo hoàng của Đức Phanxicô, người đã chỉ định 57% trong số 128 đại cử tri hiện tại, nhiều người trong số họ đến từ các quốc gia xa xôi.
Kể từ khi Đức Phanxicô nhậm chức vào năm 2013, tỷ lệ người Châu Âu trong số các đại cử tri đã giảm từ 52% xuống 42%, dữ liệu của Pew Research cho thấy. Khu vực này vẫn có thể được coi là đại diện quá mức, vì chỉ 24% trong số 1,1 tỷ người Công giáo trên thế giới sống ở đây, theo số liệu năm 2010.
Tuy nhiên, khu vực Châu Á - Thái Bình Dương, nơi có 12% người Công giáo trên toàn thế giới và trong đó Ấn Độ là một phần, đã chứng kiến tỷ lệ đại diện của họ tăng từ 9 lên 15% trong 7 năm qua. Khu vực ít đại diện nhất trên thế giới là Mỹ Latinh và Caribe, nơi có 39% tổng số người Công giáo sinh sống, và sự hiện diện của họ chỉ tăng nhẹ từ 17% lên 19% trong cùng thời kỳ.
Chia Sẻ VớI BạN Bè CủA BạN: