BồI ThườNg Cho DấU HiệU Hoàng ĐạO
NgườI NổI TiếNg C Thay Thế

Tìm HiểU Khả Năng Tương Thích CủA Zodiac Sign

#BlackLivesMatter: 'Chưa bao giờ có sự tính toán về nguồn gốc tuần tra nô lệ của chính quyền (Mỹ)'

Việc thuê thêm người da đen, người gốc Tây Ban Nha và phụ nữ tham gia thực thi pháp luật chắc chắn sẽ hữu ích, nhưng đó không phải là giải pháp duy nhất cho tình trạng phân biệt chủng tộc có hệ thống trong công tác trị an. Cần có một cách tiếp cận đa hướng hơn.

giải thích rõ ràng, vấn đề cuộc sống của người da đen, george floyd, phân biệt chủng tộc, lễ tang george floyd, Leland, chúng tôi phản đối, cuộc biểu tình george floyd, indian expressMột bảng hiệu đường phố của Black Lives Matter Plaza được nhìn thấy gần nhà thờ St. John’s Episcopal, khi các cuộc biểu tình phản đối cái chết trong nhà giam giữ George Floyd của cảnh sát Minneapolis tiếp tục, ở Washington, Hoa Kỳ (REUTERS)

Tiến sĩ Connie Hasset-Walker là trợ lý giáo sư về Nghiên cứu Tư pháp và Xã hội học tại Đại học Norwich. Cô đã được phỏng vấn bởi Devyani Onial về nguồn gốc của những hành động tàn bạo của cảnh sát Hoa Kỳ đối với người Mỹ gốc Phi, và con đường phía trước đối với nước Mỹ sau những sự kiện phi thường xảy ra sau vụ sát hại George Floyd.







Mối quan hệ của cảnh sát với cộng đồng người Mỹ gốc Phi luôn luôn căng thẳng. Nó nợ quá khứ bao nhiêu? Bạn đã viết về các cuộc tuần tra nô lệ. Bạn có thể vui lòng nói một chút về nguồn gốc bạo lực của chính sách ở Mỹ và phân biệt chủng tộc có hệ thống như thế nào không?

Cá nhân tôi thấy lịch sử của Hoa Kỳ về chế độ nô lệ (dài khoảng 250 năm) và sau đó là luật Jim Crow (dài khoảng 80 năm) là rất liên quan đến những gì đang xảy ra hiện nay. Cảnh sát của Mỹ là phi tập trung, có nghĩa là không có trụ sở chính nào có thể thiết lập chính sách cho tất cả các sở cảnh sát trên khắp đất nước. Theo hiểu biết của tôi, chưa bao giờ có sự tính toán về nguồn gốc tuần tra nô lệ của cảnh sát. Suy ra, ý tôi là một sự thừa nhận rằng điều đó đã xảy ra và một cam kết sâu sắc để xóa bỏ quá khứ đó khỏi hiện tại và bắt đầu lại.



Cũng cần lưu ý rằng không phải tất cả các bang của Mỹ đều là các bang nô lệ. Vào thời kỳ Nội chiến Hoa Kỳ (1861-1865), lúc đó chỉ có 34 bang (bây giờ là 50); 15 trong số 34 bang đó là các bang nô lệ. Khi dân số nô lệ tăng lên ở các bang nô lệ, các chủ đất da trắng cũng như phần còn lại của các bang đó lo ngại rằng có thể có các cuộc nổi dậy và trốn thoát của nô lệ. (Và đã có.) Vì vậy, các bang bắt đầu thông qua luật hoặc quy tắc về nô lệ. Những điều này đã tạo điều kiện thuận lợi cho việc tạo ra các cuộc tuần tra nô lệ, đôi khi còn được gọi là những chiếc xe lu. Thành viên của các cuộc tuần tra nô lệ thường là đàn ông da trắng.

Công việc của họ là bắt những nô lệ bỏ trốn và trả lại cho các đồn điền / chủ nô; cũng như khủng bố và kỷ luật bất kỳ nô lệ nào mà chủ nô cho rằng có hành vi sai trái. Chiến thuật của họ rất tàn bạo, tương tự như những hành động mà những người giám sát đồn điền sẽ sử dụng. Thuộc địa Carolina (sau này trở thành Bắc và Nam Carolina) là nơi đầu tiên tổ chức tuần tra nô lệ vào năm 1704; đến năm 1837, lực lượng tuần tra nô lệ Nam Carolina có hơn 100 thành viên - lớn hơn cả lực lượng cảnh sát của một số thành phố phía bắc.



Vào cuối những năm 1700, mọi bang nô lệ của Mỹ đều có các cuộc tuần tra nô lệ. Chúng tồn tại trong khoảng 150 năm, kết thúc bằng sự mất mát của miền Nam trong Nội chiến và việc thông qua Tu chính án thứ 13 đối với Hiến pháp Hoa Kỳ, cấm chế độ nô lệ.

Sau đó, các đội tuần tra nô lệ miền Nam trước đây được biến thành sở cảnh sát về mặt kỹ thuật khác với đội tuần tra nô lệ, nhưng về cơ bản vẫn được giao nhiệm vụ kiểm soát các cựu nô lệ được tự do (người Da đen). Khoảng 30 năm sau khi Nội chiến kết thúc, chúng ta bắt đầu thấy sự ra đi của cái được gọi là luật Jim Crow. Những luật này về cơ bản đã giữ cho sự phân biệt đối xử - tách biệt người da trắng và người da đen - được áp dụng một cách hợp pháp cho đến cuối những năm 1960. Một yếu tố quan trọng trong việc đưa Jim Crow kết thúc là việc thông qua Đạo luật Quyền Công dân (1964).



Vì vậy, 150 năm tuần tra nô lệ (ở các bang phía Nam; ở các bang phía Bắc, chính sách phát triển khác nhau) và khoảng 80 năm luật Jim Crow, tất cả đều do cảnh sát thực thi - đây là 230 năm phân biệt chủng tộc cấu trúc và bạo lực trong trị an so với chỉ khoảng 50 năm nhiều năm của chính quyền hậu Jim Crow. Tôi quan điểm rằng mọi người không thể chỉ 'tắt' công tắc và quên đi sự phân biệt chủng tộc, phân biệt đối xử và bạo lực mang tính cấu trúc. Phải mất nhiều thế hệ để phát triển vượt ra ngoài điều đó và cam kết thực hiện điều đó.

Các trường hợp cảnh sát tàn bạo đối với người da trắng chống lại người Mỹ gốc Phi và ít có trách nhiệm giải trình của cảnh sát đã được ghi nhận thường xuyên trong những thập kỷ qua. Khía cạnh cụ thể này đã ảnh hưởng đến quan hệ chủng tộc ở Mỹ như thế nào? Nó có khiến hai cộng đồng cảnh giác với nhau không?



Nói tóm lại, có (ví dụ: cộng đồng người Mỹ gốc Phi cảnh giác với cảnh sát, ở một số cộng đồng thì nhiều hơn những cộng đồng khác). Trong khi cái chết của George Floyd như được thấy trên video phổ biến rộng rãi (YouTube) là đặc biệt khủng khiếp, đã có nhiều người khác: Eric Garner, Mike Brown, Ahmaud Aubrey (gần đây), Breonna Taylor (gần đây), Walter Scott, Freddie Grey, Tamir Rice, Và trên và trên và trên. Sự khác biệt ngày nay, đối với tôi, là mọi người dường như đều có điện thoại thông minh và biết kéo nó ra và bắt đầu quay video cuộc gặp gỡ giữa công dân và cảnh sát khi họ nhìn thấy nó; và sau đó họ tải nó lên mạng xã hội của mình để mọi người cùng xem.

Nếu bạn biết về vụ cảnh sát đánh Rodney King ở Los Angeles, California, vào năm 1991, ông King chắc chắn không phải là người đàn ông Da đen đầu tiên bị cảnh sát đánh đập, nhưng đây là lần đầu tiên có người quay video cảnh đánh đập. Đoạn video đó đã chứng thực những gì mà nhiều người Mỹ gốc Phi biết vào thời điểm đó - rằng cảnh sát Los Angeles rất tàn bạo đối với người Da đen. Hệ thống tư pháp thường xuyên thiếu các hậu quả đối với việc cảnh sát đánh đập và đôi khi giết người Mỹ gốc Phi - đó là nguyên nhân hàng đầu khiến phong trào #Blacklivesmatter bắt đầu.



Điều khác biệt trong vụ sát hại George Floyd là việc viên cảnh sát, Derek Chauvin, người quỳ trên cổ anh, bị buộc tội giết người cấp độ ba nhanh chóng như thế nào. (Lời buộc tội sau đó đã được nâng lên thành tội giết người cấp độ 2. Các sĩ quan khác có mặt nhưng không can thiệp khi ông Floyd bị giết cũng đã bị buộc tội) Liệu ông Chauvin cuối cùng có bị kết tội hay không… chúng ta sẽ xem. Nhưng việc bắt giữ và buộc tội nhanh chóng - đó là điều quan trọng và bất thường.

Cảnh sát thường có thiện cảm với tất cả các nhóm thiểu số, nhưng bạn có thể nói rằng sự thiên vị chống lại người Mỹ gốc Phi rõ ràng hơn là người gốc Tây Ban Nha hay người châu Á không?



Tôi không thể chắc chắn chống lại sự thiên vị của cảnh sát về chủng tộc / dân tộc nào tồi tệ hơn; nó sẽ phụ thuộc vào dữ liệu nào đang được sử dụng và cách xác định và đo lường độ chệch. Nhìn chung, có nhiều vụ bắt giữ người da đen và người gốc Tây Ban Nha (không tương xứng với quy mô của họ trong tổng dân số Hoa Kỳ) so với người da trắng. Người châu Á có xu hướng ít bị bắt ở Mỹ hơn.

Một số lượng không tương xứng người Mỹ gốc Phi đang ở trong các nhà tù của Mỹ. Bạn có thể nói một chút về điều đó?

Bắt giữ / trị an và sửa sai là hai nhánh khác nhau của hệ thống tư pháp. Rõ ràng là chúng có liên quan với nhau, nhưng có sự khác biệt. Phần lớn tỷ lệ người da đen và người da màu đang ở trong các nhà tù và nhà tù - cả nam và nữ - bắt nguồn từ cuộc chiến chống ma túy ở Mỹ vào khoảng những năm 1970. Rất nhiều luật khắc nghiệt về chống ma túy đã được thông qua (ví dụ: ba luật đình công, luật tuyên án đúng sự thật).

Tua nhanh đến năm 2020, hầu hết các nhà tội phạm học đều đồng ý rằng cuộc chiến chống ma túy về cơ bản là một thất bại. Nó không ngăn cản mọi người mua hoặc sử dụng ma túy, nhưng nó đã đưa rất nhiều người da màu, đặc biệt là người Mỹ gốc Phi, vào tù. Điều này liên quan nhiều đến sự chênh lệch chủng tộc hiện đại bắt nguồn từ cuộc chiến chống ma túy hơn là lịch sử nô lệ của đất nước và luật Jim Crow.

Cảnh sát cần cải cách gì? Có điều gì đã được thực hiện trong những năm gần đây, và con đường phía trước có thể là gì? Bạn sẽ nói gì về trách nhiệm giải trình của cảnh sát?

Không có giải pháp khắc phục nhanh chóng cho sự phân biệt chủng tộc có hệ thống trong chính sách, nhưng các đề xuất của tôi sẽ là:

* Thừa nhận rằng nguồn gốc của chính sách Mỹ (tuần tra nô lệ, thực thi luật Jim Crow) vẫn còn vang vọng cho đến ngày nay

* Đồng ý rằng không thể có một vụ giết người khác như những gì đã xảy ra với George Floyd

* Tiếp tục thuê thêm các sĩ quan da màu & phụ nữ, bao gồm cả các vị trí giám sát

* Có các sĩ quan sống trong cộng đồng mà họ cảnh sát

* Hậu quả của hành vi xấu (bắt giữ, buộc tội)

* Huấn luyện đúng cách nhấn mạnh các kỹ thuật sử dụng và không sử dụng vũ lực, khi nào thì ngừng sử dụng vũ lực (tức là khi một công dân đã đủ phục tùng và không còn là mối đe dọa)

* Công đoàn cảnh sát nên làm chủ vấn đề này

Việc người Mỹ gốc Phi không có đại diện trong các cơ quan thực thi pháp luật có phải là một phần của vấn đề? Có bất kỳ dữ liệu nào về đại diện của họ không? Tỷ lệ này có tốt hơn cho các nhóm thiểu số khác không?

Đây không phải là lĩnh vực chuyên môn của tôi, nhưng theo những gì tôi hiểu thì việc thuê người da đen cũng như người da màu khác cho lực lượng cảnh sát đã được cải thiện trong nhiều thập kỷ. Tôi có ấn tượng rằng thiếu sự đại diện của những người không phải người da trắng trong các vị trí giám sát thực thi pháp luật. Việc thuê thêm người da đen, người gốc Tây Ban Nha và phụ nữ tham gia thực thi pháp luật chắc chắn sẽ hữu ích, nhưng đó không phải là giải pháp duy nhất cho tình trạng phân biệt chủng tộc có hệ thống trong công tác trị an. Cần có một cách tiếp cận đa hướng hơn.

Giải thích nhanhbây giờ là trênTelegram. Nhấp chuột vào đây để tham gia kênh của chúng tôi (@ieexplained) và luôn cập nhật những thông tin mới nhất

Vụ giết người của Emmett Till và việc tha bổng cho những kẻ giết ông ta vào năm 1955 đã trở thành một điểm tập hợp chống lại phân biệt chủng tộc và được coi là chất xúc tác cho giai đoạn tiếp theo của phong trào dân quyền. Các cuộc bạo loạn những năm 1960, cuộc bạo loạn Rodney King, những trường hợp nào bạn sẽ nói đã trở thành bước ngoặt ở Mỹ và bạn sẽ xác định vị trí của vụ giết George Floyd ở đâu trong vụ này?

Hy vọng chân thành của tôi là vụ giết người của ông Floyd - sự khủng khiếp tuyệt đối của nó, những khoảnh khắc cuối cùng của ông ta phải khủng khiếp đến mức nào - là chất xúc tác để giúp mang lại sự thay đổi thực sự trong mối quan hệ và tương tác giữa cảnh sát và công dân. Đôi khi sau một sự kiện khủng khiếp, chẳng hạn như vụ ám sát Martin Luther King, sự thay đổi có thể xảy ra. Tôi hy vọng điều đó sẽ xảy ra lần này, để một vụ giết người khác như George Floyd’s sẽ không xảy ra nữa.

Chia Sẻ VớI BạN Bè CủA BạN: