Giải thích: Dalit Sikhs của Shillong, một vụ tranh chấp đất đai cũ và việc tái định cư được đề xuất và phản đối
Trung tâm của nó là một vấn đề âm ỉ giữa cư dân Sikh và cộng đồng Khasi địa phương, tập trung vào một cuộc tranh chấp đất đai kéo dài hàng thập kỷ.

Quyết định của Nội các Meghalaya để tái định cư các cư dân Dalit Sikh ở khu vực Shillong của Them lew Mawlong, còn có tên là Punjabi Lane, đang vấp phải sự phản đối. Các nhóm theo đạo Sikh gọi đó là bất hợp pháp và không công bằng, với Thứ trưởng Bộ trưởng Punjab Sukhjinder Singh Randhawa cho biết ông sẽ giải quyết vấn đề này với Bộ trưởng Nội vụ Liên minh Amit Shah. Hôm thứ Năm, một phái đoàn đạo Sikh từ Delhi đã gặp Thống đốc Meghalaya Satya Pal Malik, để tìm kiếm sự can thiệp của ông. Trung tâm của nó là một vấn đề âm ỉ giữa cư dân Sikh và cộng đồng Khasi địa phương, tập trung vào một cuộc tranh chấp đất đai kéo dài hàng thập kỷ.
Những người theo đạo Sikh Punjabi của Shillong là ai?
Lần đầu tiên chúng được người Anh đưa đến Shillong như những người nhặt rác và quét rác thủ công cách đây hơn một trăm năm. Ngày nay, cộng đồng khoảng 300 gia đình lẻ sống ở Them lew Mawlong, nằm cạnh trung tâm thương mại của Shillong, Iewduh hoặc Bara Bazaar.
Himadri Banerjee, cựu giáo sư lịch sử Ấn Độ tại Đại học Jadavpur, người đã nghiên cứu sâu rộng về cộng đồng người Sikh ở Đông Bắc, cho biết người Mazhabis đầu tiên được đưa vào cùng với một lực lượng quân đội Anh, để làm công việc quét dọn. Theo sau họ là Ramgarhias (thợ mộc, thợ rèn và thợ nề), và sau đó là người Soniars hoặc thợ kim hoàn, những người đến sau năm 1947.
Mazhabi Sikh, người lớn nhất trong số các nhóm, được Hội đồng thành phố Shillong (SMB) tuyển dụng, và nhiều người sống ở Bara Bazaar. Trong những năm qua, thứ hạng của họ đã tăng lên trong SMB, Banerjee nói. Gurjit Singh, chủ tịch Ủy ban Harijan Panchayat (HPC), đại diện cho các thành viên của cộng đồng Sikh Dalit ở Shillong, cho biết chúng tôi đã ở đây trong nhiều thế hệ. Trong những năm 1990, hơn 800 thành viên trong cộng đồng của chúng tôi đã được SMB tuyển dụng, nhưng số lượng đã giảm kể từ đó.
Banerjee cho biết các thế hệ trẻ đã chuyển sang các nghề như lái xe hoặc thiết lập các cửa hàng sửa chữa di động. Một số tích hợp cũng đã xảy ra. Một số Mazhabis nói tiếng Khasi, thưởng thức đồ ăn của Khasi, và một số thậm chí đã kết hôn với Khasis và đã cải sang đạo Cơ đốc, Banerjee nói.

Tại sao kế hoạch di dời họ được thực hiện?
Vào ngày 7 tháng 10, Nội các đã thông qua đề xuất này, dựa trên khuyến nghị của một ủy ban cấp cao được thành lập vào tháng 6 năm 2018 nhằm tìm ra giải pháp cho tranh chấp đất đai kéo dài hàng thập kỷ, sau các cuộc đụng độ bạo lực giữa người dân Khasis và người Sikh vào tháng trước. Trong khi nguyên nhân ngay lập tức là một thứ gì đó khác, các cuộc đụng độ bắt nguồn từ việc tranh chấp đất đai cũ.
Chính phủ tuyên bố khu đất này thuộc về Bộ Đô thị, trong khi những người theo đạo Sikh nói rằng nó được tặng cho họ vào những năm 1850 bởi Syiem (thủ lĩnh) của Hima Mylliem - một trong những vương quốc ở Khasi Hills. Punjabi Lane là một phần của Mylliem, một trong 54 lãnh thổ hành chính truyền thống trực thuộc Hội đồng quận tự trị Khasi Hills ngày nay.
Theo quyết định của Nội các, Bộ Nội vụ sẽ chiếm đất từ Syiem of Mylliem (người trông coi khu đất) trong vòng một tuần. Bộ trưởng Conrad Sangma cho biết các nhân viên thường trực của SMB sẽ được chuyển đến các khu đã xây dựng.
| Nihangs, giáo phái Sikh được chú ý sau khi lynching Singhu là ai?
Tranh chấp đất đai là gì?
Trong ba thập kỷ, các bộ phận xã hội và tổ chức chính trị đã yêu cầu chuyển cư dân ra ngoài - lập luận cơ bản là một khu thương mại chính không nên là một khu dân cư.
Donald Thabah, Tổng thư ký của Hiệp hội Sinh viên Khasi (KSU) quyền lực, cho biết Ngõ Punjabi là địa điểm có rất nhiều tắc nghẽn giao thông và cần được giải tỏa để thuận tiện cho công chúng. Cái tên Them lew Mawlong theo nghĩa đen gợi ý rằng nó là khu vực thung lũng của một khu chợ - vì vậy nó không hợp lý khi nó hoạt động như một khu dân cư. Nó nên được sử dụng cho các mục đích xây dựng thay thế như bãi đậu xe hoặc không gian thương mại, ông nói.
Trong những năm qua, đã có những đề xuất xây dựng một bãi đậu xe hoặc các khu phức hợp mua sắm. Những người theo đạo Sikh thường tìm kiếm pháp lý để chống lại điều này, cho rằng họ có đầy đủ quyền đối với đất đai, và hai tài liệu để chứng minh yêu sách của họ: một thỏa thuận năm 1954 và một thỏa thuận khác vào năm 2008.
Năm 2018, sau khi ủy ban được thành lập, Sikh HPC đã đệ đơn lên Tòa án cấp cao Meghalaya. Vào tháng 2 năm 2019, tòa án cho biết đây là một vấn đề dân sự và cần được giải quyết tại tòa án dân sự. Vào ngày 9 tháng 4 năm 2021, nó ra lệnh duy trì hiện trạng đó.
Có xung đột trước đây giữa người Sikh và người Khasis không?
Với mục tiêu tranh chấp chính là Ngõ Punjabi rộng 2,5 mẫu Anh, các cuộc ẩu đả ở cấp địa phương giữa cư dân và Khasis đã được báo cáo trong nhiều năm.
Sự không tin tưởng vào người ngoài cuộc - một tình cảm được thể hiện giữa các bộ phận của nhiều cộng đồng ở các bang Đông Bắc - cũng làm tăng thêm xích mích. Banerjee cho biết Khasis địa phương ban đầu không nhiệt tình với công việc mà Mazhabis đã làm. Nhưng theo thời gian, khi Khasis nhận thấy mình bị loại khỏi một phần thị trường việc làm, sự lo lắng của họ thể hiện thành sự nghi ngờ, thù địch và nhận thức khó khăn về những danh tính khác nhau.
Theo KSU’s Thabah, cũng đã có một cuộc đụng độ lớn vào năm 1996, dẫn đến cái chết của những thanh niên Khasi dưới bàn tay của cảnh sát. Anh ta cáo buộc rằng người dân địa phương thường xuyên bị quấy rối bởi một số người từ cộng đồng Sikh.
Những người theo đạo Sikh đang được cung cấp bây giờ là gì?
Chính quyền bang cho biết những người là nhân viên lâu dài của SMB sẽ được chuyển đến các khu đã xây dựng ở những nơi khác trong thành phố. Đối với những cư dân khác, chính phủ đang thăm dò các địa điểm khác.
Chính phủ cho biết trong khi một số cư dân theo đạo Sikh làm việc với SMB, thì vẫn có nhiều người định cư tại thuộc địa này. Chúng tôi không biết họ đến từ đâu và do đó cần phải thống kê những người cư trú ở đó, Thứ trưởng Prestone Tynsong, người đứng đầu ủy ban cho biết.
Singh cho biết hiện chỉ có khoảng 20 người (sắp nghỉ hưu) hiện là nhân viên chính thức của SMB. Chính phủ tuyên bố những người còn lại là những người định cư bất hợp pháp hoặc trái phép. Nhưng điều đó là vô căn cứ… con cháu của chúng tôi đã chuyển sang những ngành nghề mới - điều đó không có nghĩa là chúng không thuộc về nơi này, ông nói.
Người Sikh đã phản ứng như thế nào?
Chúng tôi đã sống ở đây 200 năm. Hết lần này đến lần khác, chính phủ cố gắng di chuyển chúng tôi và người dân của chúng tôi sợ hãi, Singh nói. Tuy nhiên, cộng đồng vẫn chưa nhận được thông báo chính thức nào về việc di dời.
Manjinder Singh Sirsa, người đã dẫn đầu phái đoàn từ Ủy ban quản lý người Sikh Gurdwara ở Delhi đến gặp Thống đốc, cho biết vấn đề là cơ quan tài phán phụ và ủy ban cấp cao không có quyền đưa ra quyết định như vậy. Ông cho biết kế hoạch tái định cư đã không cho người dân cơ hội để nói bất cứ điều gì hoặc theo quan điểm của họ.
Lập trường của chính phủ là gì?
CM Sangma trước đó cho biết chính phủ đã sẵn sàng thách thức lệnh của tòa án. Thống đốc Malik hôm thứ Năm đảm bảo với phái đoàn Sikh rằng sẽ không có bất công nào được thực hiện và cư dân sẽ không bị di dời bất hợp pháp.
Tynsong cho biết chính phủ đã tuân theo sự thẩm định. Cộng đồng người Sikh không nên bối rối rằng họ đang bị loại bỏ. Họ là người của Meghalaya và chúng tôi ở đây để giúp họ, anh ấy nói. Chúng tôi yêu cầu họ giúp chúng tôi kiểm kê.
Bản tin| Nhấp để nhận những giải thích hay nhất trong ngày trong hộp thư đến của bạn
Chia Sẻ VớI BạN Bè CủA BạN: