Giải thích: Làm thế nào mà Ấn Độ có được quốc kỳ của mình?

Thiết kế cuối cùng của Quốc kỳ Ấn Độ, do Thủ tướng Nehru treo vào ngày 16 tháng 8 năm 1947 tại Pháo đài Đỏ, đã có lịch sử vài thập kỷ trước khi độc lập.

Một sân khấu tạm thời được xây dựng để tổ chức lễ kỷ niệm Ngày Độc lập ở Agartala vào ngày 8 tháng 8 năm 2020. (Ảnh Express: Abhishek Saha)

Vào ngày 22 tháng 7 năm 1947, khi các thành viên của Hội đồng Lập hiến của Ấn Độ họp tại Hội trường Hiến pháp ở Delhi, mục đầu tiên trong chương trình nghị sự được cho là một đề nghị của Pandit Jawaharlal Nehru, về việc thông qua quốc kỳ cho Ấn Độ tự do.

Người ta đề xuất rằng Quốc kỳ của Ấn Độ sẽ có ba màu nằm ngang của nghệ tây (kesari), màu trắng và màu xanh lá cây đậm với tỷ lệ bằng nhau. Dải màu trắng có một bánh xe màu xanh nước biển (charkha được thay thế bằng luân xa), xuất hiện trên bàn tính của Thủ đô Sư tử Sarnath của Ashoka.

Trong khi các sắc thái tốt hơn sau đó đã được thảo luận trong cuộc họp, thiết kế cuối cùng của Quốc kỳ Ấn Độ, do Thủ tướng Nehru treo vào ngày 16 tháng 8 năm 1947 tại Pháo đài Đỏ, đã có lịch sử vài thập kỷ trước khi độc lập.

Quốc kỳ đầu tiên của Ấn Độ

Trong khi một lá cờ Ấn Độ được cho là do Sơ Nivedita, một đệ tử người Ireland của Swami Vivekananda, thiết kế từ năm 1904-1906, được cho là lá cờ quốc gia đầu tiên của Ấn Độ được cho là đã được treo vào ngày 7 tháng 8 năm 1906, ở Kolkata tại Quảng trường Parsee Bagan ( Công viên cây xanh).

Nó bao gồm ba dải màu đỏ, vàng và xanh lá cây nằm ngang, với chữ Vande Mataram ở giữa. Được cho là do các nhà hoạt động tự do Sachindra Prasad Bose và Hemchandra Kanungo thiết kế, dải màu đỏ trên lá cờ có biểu tượng của mặt trời và mặt trăng lưỡi liềm, và dải màu xanh lá cây có tám bông hoa sen nửa hở.

Quốc kỳ đầu tiên của Ấn Độ được cho là đã được kéo lên vào ngày 7 tháng 8 năm 1906, tại Kolkata tại Quảng trường Parsee Bagan. (Ảnh: knowindia.gov.in)

Năm tiếp theo, vào năm 1907, Madame Cama và nhóm những người cách mạng lưu vong của bà đã treo cờ Ấn Độ ở Đức vào năm 1907 - đây là lá cờ Ấn Độ đầu tiên được treo ở nước ngoài.

Năm 1917, Tiến sĩ Annie Besant và Lokmanya Tilak đã thông qua một lá cờ mới như một phần của Phong trào Quy tắc Tại gia. Nó có năm sọc ngang màu đỏ và bốn màu xanh lục xen kẽ, và bảy ngôi sao trong cấu hình saptarishi. Một ngôi sao và lưỡi liềm màu trắng chiếm một góc trên cùng, và góc kia có Union Jack.

Cũng trong Giải thích | Làm thế nào phong trào Thoát Ấn đã đưa ra một hướng mới cho cuộc đấu tranh tự do của Ấn Độ

Nguồn gốc của lá cờ ngày nay

Thiết kế của bộ ba màu Ấn Độ phần lớn được cho là do Pingali Venkayya, một chiến sĩ tự do Ấn Độ, người được cho là đã gặp Mahatma Gandhi lần đầu tiên ở Nam Phi trong Chiến tranh Anh-Boer lần thứ hai (1899-1902), khi anh ta được đăng ở đó như một phần của Người da đỏ thuộc Anh. Là fan BTS.

Nhiều năm nghiên cứu đã đi vào thiết kế quốc kỳ. Năm 1916, ông thậm chí còn xuất bản một cuốn sách với những thiết kế có thể có của cờ Ấn Độ. Tại Ủy ban Đại hội Toàn Ấn Độ ở Bezwada năm 1921, Venkayya một lần nữa gặp Gandhi và đề xuất một thiết kế cơ bản của lá cờ, bao gồm hai dải màu đỏ và xanh lá cây để tượng trưng cho hai cộng đồng lớn là người theo đạo Hindu và đạo Hồi. Gandhi được cho là đã đề xuất thêm một dải màu trắng để tượng trưng cho hòa bình và phần còn lại của các cộng đồng sống ở Ấn Độ, và một bánh xe quay để tượng trưng cho sự tiến bộ của đất nước.

Nehru phát biểu trước đám đông tại Pháo đài Đỏ vào tháng 8 năm 1947. (Ảnh: Wikimedia Commons)

Một số thay đổi tiếp tục được thực hiện cho đến một thập kỷ sau đó, khi vào năm 1931, Ủy ban Quốc hội họp tại Karachi và thông qua màu ba màu làm quốc kỳ của chúng tôi. Màu đỏ được thay thế bằng nghệ tây và thứ tự các màu đã được thay đổi. Lá cờ không có cách giải thích tôn giáo.

Giải thích nhanhbây giờ là trênTelegram. Nhấp chuột vào đây để tham gia kênh của chúng tôi (@ieexplained) và luôn cập nhật những thông tin mới nhất

Một lá cờ cho Ấn Độ độc lập

Màu Tricolor đã được thay đổi để trở thành quốc kỳ của Ấn Độ Độc lập. Saffron phía trên tượng trưng cho sức mạnh và lòng dũng cảm, màu trắng ở giữa tượng trưng cho hòa bình và sự thật và màu xanh lá cây ở phía dưới tượng trưng cho sự màu mỡ, tăng trưởng và điềm lành của đất đai. Ashok Chakra với 24 nan hoa thay thế bánh xe quay làm biểu tượng trên lá cờ. Nó nhằm cho thấy rằng có sự sống trong chuyển động và cái chết trong sự trì trệ.

Tranh cãi liên quan đến người tạo ra nó

Vào năm 2013, một cuộc tranh cãi đã nổ ra khi nhà sử học Panduranga Reddy tuyên bố rằng quốc kỳ được thiết kế bởi Surayya Tyabji sinh ra ở Hyderabad. Với nghị quyết trong Quốc hội lập hiến không đề cập đến tên, các quy kết được mở để tranh luận. Mặc dù không có sự đồng thuận về việc ai đã đề xuất thay đổi từ charkha sang Ashok Chakra vào năm 1947, vào năm 2018, trong một bài báo có tiêu đề How the Tricolor and Lion Emblem Really Came to Be, Laila Tyabji, thành viên sáng lập của tổ chức phi chính phủ Dastkar, đã viết rằng cô ấy cha mẹ, Badruddin và Surayya Tyabji, đã đề xuất thay đổi.

Trang web của Flag Foundation of India, một tổ chức phi lợi nhuận được thành lập bởi nhà công nghiệp và chính trị gia của Quốc hội Naveen Jindal, tuyên bố, Thiết kế quốc kỳ cho Ấn Độ độc lập do bà Suriaya Badr-ud-Din Tyabi đệ trình cuối cùng đã được chấp thuận và được Ủy ban Cờ chấp nhận vào ngày 17 tháng 7 năm 1947. Bà là một nghệ sĩ danh tiếng và chồng bà là BHFTyabji (ICS) khi đó là Phó Thư ký trong Ban Thư ký của Hội đồng Lập hiến.

Venkayya, người qua đời năm 1963, được truy tặng một con tem bưu chính vào năm 2009 vì những đóng góp của ông đối với cuộc đấu tranh tự do của Ấn Độ. Năm 2014, tên của anh cũng được đặt cho Bharat Ratna.

Chia Sẻ VớI BạN Bè CủA BạN: