Giải thích: Từ ‘Jai Shri Ram’ quyết đoán, một lý do để chuyển sang ‘Jai Siya Ram’ dịu dàng hơn
Khẩu hiệu Jai Shri Ram đã trở thành biểu tượng cho phong trào Ram Janmabhoomi; vào thứ Tư, khi phong trào lên đến đỉnh điểm trong bước đầu tiên của việc xây dựng đền thờ, có lẽ, không cần đến một trận chiến nữa.
Bức tranh ở Ayodhya cho thấy cả Chúa Ram và Sita. (AP) Từ tụng kinh của Jai Shri Ram sau đó là sự trỗi dậy của nhà lãnh đạo BJP L K Advani’s Rath Yatra vào năm 1990 với việc trục xuất Jai Siya Ram bởi Thủ tướng Narendra Modi sau khi Bhoomi Pujan sau đó Đền Ram ở Ayodhya vào ngày 5 tháng 8 năm 2020, Ấn Độ đã đi được một quãng đường khá xa.
Khẩu hiệu Jai Shri Ram đã trở thành biểu tượng cho phong trào Ram Janmabhoomi; vào thứ Tư, khi phong trào lên đến đỉnh điểm trong bước đầu tiên của việc xây dựng đền thờ, có lẽ, không cần đến một trận chiến nữa. Lời chào dịu dàng hơn của Jai Siya Ram có thể trở lại Ayodhya.
Giữa cơ bắp và duyên dáng
Ram , Jai Ram ji ki và Jai Siya Ram là cách chào từng được sử dụng phổ biến ở vùng trung tâm của người Hindi, cũng giống như Radhey Radhey là cách chào được ưa thích ở Mathura và các khu vực lân cận. Trong cuộc sống, Ram và Sita đã phải chia tay nhau nhưng trong những bức ảnh, những lời chào và những bộ lễ phục, họ không thể tách rời. Siyapati Ramchandra, Siyawar Ramchandra và Janakinath đều là những thuật ngữ nói về Ram với tư cách là chồng của Sita.
Sự sùng bái Ram, dường như đã được củng cố vào thế kỷ 12 sau các cuộc xâm lược của người Thổ Nhĩ Kỳ, liên tục gợi lên một vị vua công bình và tốt bụng. Chính trong triều đại lý tưởng này, Gandhi đã đặt Ram Rajya của mình, kết hợp biểu tượng Ram trong cuộc đấu tranh giành tự do và tìm kiếm bình đẳng của Ấn Độ. Trước Gandhi, Ram đã được lôi kéo như một đồng minh trong một phong trào nông dân vào năm 1920 ở Awadh do Baba Ramchandra lãnh đạo, người đã đi khắp vùng nông thôn để đọc lại những câu thơ trong Ramayana của Tulsidas và kêu gọi mọi người thay lời chào salaam bằng Sita-Ram.
Vào cuối những năm 1980, Sita lại bị lưu đày, khi phong trào Hindutva lan rộng khắp Ấn Độ và Jai Shri Ram đã trở thành người chiến đấu được chọn. Nó tách Siya khỏi Ram, tước bỏ lời kêu gọi của sự dịu dàng và duyên dáng, thay vào đó lặp lại nó như một sự thể hiện riêng về sự quyết đoán của cơ bắp. Sau đó là sự thay đổi về hình ảnh. Mô tả về Ram trong các áp phích đã thay đổi, nhiều người bỏ Sita và thay vào đó là một hoàng tử chiến binh solo.
ĐỌC | Giữa các dòng của họ, Modi, Bhagwat định hình cách một lời hứa được thực hiện
Tại một ngôi đền Ram ở Kolkata (Ảnh nhanh / Partha Paul) Năm 1992, khi kar sevaks được huy động bởi VHP, Bajrang Dal và Shiv Sena trong số các nhóm cánh hữu khác đã tấn công Babri Masjid vào ngày 6 tháng 12, hạ gục nó, Jai Shri Ram đã trở thành một tiếng kêu chói tai của chiến thắng.
Đạo diễn Kabir Khan, người có bộ phim Bajrangi Bhaijaan năm 2015 thể hiện tinh thần vui tươi của Hanuman vào thời điểm mà hình ảnh của Rudra (Angry) Hanuman đã trở nên phổ biến, cho biết ông đã sử dụng cách chào Jai Shri Ram trong phim của mình vì sau đó, nó đã trở thành lời chào dễ nhận biết hơn. Khan, sống tại Farrukhabad ở Uttar Pradesh, cho biết lớn lên anh nghe thấy cả Jai Siya Ram và Jai Shri Ram. Chúng tôi không thực sự mổ xẻ những điều này vào thời điểm đó. Nó lành tính và bắt nguồn từ nền văn hóa của chúng tôi. Tôi đã sử dụng ‘Jai Shri Ram’ trong phim của mình chỉ đơn thuần như một lời chào ôn hòa nhưng bây giờ chắc chắn câu hô đã trở nên hung hăng, anh ấy nói.
Giải thích nhanhbây giờ là trênTelegram. Nhấp chuột vào đây để tham gia kênh của chúng tôi (@ieexplained) và luôn cập nhật những thông tin mới nhất
Người dân ở Mohali thắp đèn diyas để tổ chức lễ động thổ cho một ngôi đền Ram lớn ở Ayodhya (Ảnh nhanh của Jasbir Malhi) Trong những năm gần đây, một số trường hợp được ghi nhận trên khắp đất nước về đám đông tấn công người Hồi giáo, và buộc họ phải tụng kinh Jai Shri Ram. Tháng 6 năm ngoái, một nhóm học giả, nhà làm phim và nhà hoạt động đã viết thư cho Thủ tướng Chính phủ yêu cầu ông can thiệp vào việc ngăn chặn tên tuổi của Ram bị ô uế theo cách này.
Đồng tiền chính trị của nó đã xuất hiện vào tháng 6 năm ngoái, khi các thành viên đảng cầm quyền hô vang khẩu hiệu ở Lok Sabha để cổ vũ phe đối lập.
Giải thích | Ý nghĩa của Ayodhya, ngày 5 tháng 8
Tại một ngôi đền ở New Delhi Quan điểm của Sita
Sita có thể đã mất tích khỏi các hành lang quyền lực và những lời chào mừng nhưng câu chuyện về sự duyên dáng, kiên cường và lòng dũng cảm của cô ấy vẫn tồn tại trong nhiều bài hát dân gian, bhajans và truyền thống của đất nước.
Samhita Arni, tác giả của Sita’s Ramayana (2011), cho biết, Ramayana dân gian bảo tồn quan điểm của phụ nữ và giọng nói của phụ nữ. Các bài hát dân gian của phụ nữ bảo tồn một Ramayana rất khác, phản ánh kinh nghiệm sống của họ. Những gì nổi lên là một Sita rất khác, một người bối rối, người đôi khi thắc mắc mọi thứ, người tuyệt vọng buồn sau khi cô ấy bị trục xuất, và nỗi buồn đó rất cảm động. Tôi nghĩ những gì xảy ra trong nhiều phiên bản này là khi Sita phải đối mặt với những điều này, cô ấy trở thành một hình tượng của lòng dũng cảm, một hình tượng của sự chính trực.
Có lẽ chúng ta có thể nghe câu chuyện của Sita lần này.
Chia Sẻ VớI BạN Bè CủA BạN:
