Khi Shapoorji Pallonji tài trợ cho Mughal-e-Azam và Khojeste Mistree trở thành một ngôi sao nhạc pop tôn giáo

Một cuốn sách mới, 'The Tatas, Freddie Mercury & Other Bawas' của Coomi Kapoor, cung cấp một cái nhìn toàn cảnh về cuộc đời và những đóng góp của một số Parsis nổi tiếng nhất của Ấn Độ

Thành phố tối đa: Công ty của Shapoorji Pallonji đóng một vai trò quan trọng trong việc định hình đường chân trời của nơi sau đó là Bombay. (Ảnh: Express Archive)

Shapoorji Pallonji Jr là con thứ sáu của Pallonji Sr. Anh ấy chỉ mới 13 tuổi khi anh ấy quá xúc động trước những cuộc đấu tranh kinh doanh của cha mình để quyết định anh ấy sẽ giúp đỡ… Năm 1900, Shapoorji bỏ học sau khi hoàn thành lớp năm để giúp cha mình…

Các hợp đồng ban đầu của gia đình hầu hết là các dự án quân sự và NKT. Năm 1919, Pallonji Sr để lại công việc kinh doanh của mình cho con trai của mình…

Bằng cách làm việc với các kỹ sư quân đội Anh giàu kinh nghiệm và các kỹ sư dân sự của chính phủ, Shapoorji đã thu được kinh nghiệm và kiến ​​thức kỹ thuật vô giá…

Đến năm 1943, Shapoorji Jr thành lập công ty riêng của mình, Shapoorji Pallonji Construction Private Limited (SPCL) và chuyển sang một giải đấu lớn. Ông tập trung vào việc xây dựng các căn hộ và nhà ở thông minh… Việc sống trong một khu chung cư hoặc tòa nhà do SPCL xây dựng được coi là có uy tín, được công nhận về tiêu chuẩn cao.

Trong sự nghiệp kéo dài hơn bảy thập kỷ của mình, công ty của Shapoorji đóng một vai trò quan trọng trong việc định hình đường chân trời của Bombay. Nhiều tòa nhà mang tính bước ngoặt của Bombay đã được SPCL thi công. Chúng bao gồm tòa nhà RBI, Nhà ga Trung tâm Bombay, Câu lạc bộ Cricket của Ấn Độ, phần mở rộng của Khách sạn Taj, Khách sạn Oberoi, Hội trường Shanmukhananda, TIFR, Thính phòng Homi Bhabha, Bệnh viện Breach Candy và Tháp Thế giới Bombay… , trong phần lớn cuộc đời của mình, người thợ xây dựng đã hoạt động trong một văn phòng tối tăm, Dickensian ở tầng một của Phố Meadow, ở trung tâm của khu thương mại Fort… Shapoorji là một thẩm phán sắc sảo về con người, và có xu hướng giữ các kỹ sư của mình của họ bằng cách trả những lượt truy cập bất ngờ vào trang web. Vì không thành thạo tiếng Anh nên thư ký của ông, ông Dumasia, đã dịch các chỉ dẫn của ông vì lợi ích của nhân viên. Trong khi hầu hết các kỹ sư cấp cao của anh ấy là Parsis, kế toán của anh ấy là người Gujarati và duy trì sổ cái của họ bằng ngôn ngữ này. Mỗi kỹ sư đều báo cáo cho anh ta hàng ngày và không cần ghi chú giúp đỡ, anh ta biết từ trí nhớ những nguồn cung cấp vật liệu và yêu cầu lao động nào phải được điều động đến các địa điểm khác nhau. Một nhân viên nhớ lại chiếc áo khoác dài sờn rách của mình có nhiều túi trong đó anh ta cất giữ tiền mặt, sổ séc và kính đeo mắt. Shapoorji không phải là một người làm công ăn lương xa hoa nhưng lại truyền cảm hứng về lòng trung thành trong đội ngũ của mình. Anh ấy chăm sóc các nhân viên và gia đình của họ khi họ gặp khó khăn, và luôn có mặt trong đám cưới hay đám tang - giống một người cha hơn là ông chủ…

Ông hoàng xây dựng cũng thành lập một công ty đầu tư có tên là ‘Sterling Investment Corporation’ (SIC). Thành công sau đó và liên tục của nó cho thấy anh ta thực sự có cảm ứng Midas…

The Tatas, Freddie Mercury & Other Bawas: Lịch sử thân mật của người Parsis; Bởi Coomi Kapoor; Westland; Phi hư cấu; 320 trang; 699 Rs.

Lấy ví dụ, khoản đầu tư của Shapoorji vào bộ phim Bollywood, Mughal-e-Azam. Sản xuất phim được coi là một ngành kinh doanh rủi ro cao, và nhiều người đã đánh mất cơ may trong các dự án điện ảnh chỉ để được sánh vai với những ngôi sao quyến rũ. Mối quan hệ của Shapoorji với Bollywood đến một cách tình cờ. Kịch bản của bộ phim mang tính biểu tượng bây giờ… được đưa cho anh ấy như một món nợ… Khi một nhà sản xuất phim khác tiếp cận Shapoorji để lấy kịch bản, anh ấy cảm thấy rằng nó có thể có giá trị và quyết định tự tài trợ cho bộ phim. Đạo diễn K. Asif đã thuê 3 ngôi sao nổi tiếng là Dilip Kumar, Madhubala và Prithviraj Kapoor đóng các vai chính. Tuy nhiên, Asif là một người theo chủ nghĩa hoàn hảo, và Shapoorji, một cách khác thường, tiếp tục bỏ ra nhiều tiền hơn để tài trợ cho chủ nghĩa hoàn hảo này… ngay khi bộ phim gần hoàn thành, công nghệ cho rạp chiếu phim màu đến với Ấn Độ và đạo diễn nhấn mạnh rằng một phần của bộ phim là ảnh chụp lại màu. Vào thời điểm này, kinh phí của bộ phim, 15 triệu Rs, đã gấp 10 lần kinh phí bình thường của một bộ phim tiếng Hindi và đã mất tám năm để thực hiện. Con trai của Shapoorji, Pallonji Mistry, tin rằng cha mình đang lãng phí số tiền tốt để tìm cách thu hồi khoản lỗ đã mất. Một số người nghi ngờ rằng vẻ đẹp của Madhubala đã khiến Shapoorji lóa mắt, những người khác lại cho rằng đó là niềm say mê của anh ta với câu thoại tiếng Urdu của Prithviraj Kapoor, được Shapoorji đọc lại một cách nhiệt tình khi leo lên cầu thang, điều này đã khiến người kinh doanh bình thường sắc sảo và thận trọng ném tiền vào một con voi trắng. Tất nhiên, tất cả các dự đoán về ngày tận thế đều trở nên vô nghĩa. Mughal-e-Azam, bộ phim Ấn Độ đầu tiên được quay một phần bằng màu sắc, hóa ra lại trở thành một trong những bộ phim có tổng thu nhập lớn nhất mọi thời đại của Bollywood.

Hiện Parsis tuyên bố rằng họ đã vi phạm việc theo đạo ở Ấn Độ vì đây là một điều kiện trong hiệp ước của họ với người cai trị Sanjan. Nhưng Parsis có lẽ đã chấm dứt việc thực hiện có chọn lọc những người không phải là Parsis vào thế kỷ 17. Vào thế kỷ 19, cộng đồng đã phát triển một cảm giác tự hào về tính độc quyền và bản sắc của mình, và hoàn toàn phản đối việc chấp nhận bất kỳ người ngoài nào…
Ngay cả trong thế kỷ 21, sự ly giáo vẫn còn rộng mở. Một bên là những người Parsis có tư duy hiện đại và giàu có quốc tế, cho dù là người Ấn Độ hay người nhập cư, nhiều người trong số họ có các thành viên trong gia đình đã kết hôn ngoài cộng đồng nhưng muốn thế hệ tương lai được lớn lên như Parsis và có navjotes… Thứ nhất và thứ hai- Những người Parsi thế hệ di cư đến phương Tây nhận thức được rằng nếu thế hệ con cái của họ không gặp gỡ những người Parsi đồng loại, họ có thể sẽ xa cách nền văn hóa của họ mãi mãi…

Pallonji Shapoorji Mistry (ảnh của Express Archive)

Nhưng không phải như vậy ở các khu nhà ở của giáo xứ Mumbai, nơi các tầng lớp trung lưu sống trong các thuộc địa nhà ở Parsi được cách ly, kiểm soát bằng tiền thuê. Đối với một cô gái từ nhỏ đến lớn lấy chồng ngoài cộng đồng vẫn mang trong mình sự kỳ thị kinh khủng của xã hội. Kết quả là, số vòng quay trên đầu người ở Parsis nhiều hơn bất kỳ cộng đồng nào khác ở Ấn Độ.

Vẫn còn tồn tại một dấu vết cứng đầu của chủ nghĩa chính thống trong một bộ phận khá lớn của cộng đồng tự do và có trình độ học vấn cao này. Điều này một phần là do sức hút của nhà thuyết giáo và học giả bảo thủ, thuyết phục, Khojeste Mistree. Hầu hết các linh mục có thể không muốn tuân theo thời đại, nhưng ảnh hưởng của họ bị hạn chế, đặc biệt là luôn có những ngoại lệ trong các giáo sĩ, những người đồng ý thực hiện các nghi lễ tôn giáo cho những người không nằm trong định nghĩa khắt khe của một Parsi. Nhưng Mistree đã thành công trong việc gây ấn tượng với các tiêu chuẩn khắt khe của mình đối với giáo dân Parsi trong một thời gian đáng kể.

Mistree, lớn lên ở Pune, bị cuốn hút vào chủ nghĩa thần bí từ khi còn nhỏ. Anh ấy du lịch đến Anh năm 16 tuổi… và ở lại đất nước này để học kế toán. Anh ta đủ tiêu chuẩn làm kế toán điều lệ và sắp trở thành đối tác trong một công ty khi anh ta bắt đầu quan tâm đến tôn giáo. Anh ấy đã được nhận vào Đại học Oxford để nghiên cứu về Zoroastrianism…

Mistree trở lại Mumbai vào năm 1980 và được mời thuyết trình về chủ nghĩa Zoroastrianism. Các khán phòng chật ních những Parsis, già trẻ lớn bé, muốn tìm hiểu thêm về đức tin mà họ được nuôi dưỡng nhưng về điều họ biết rất ít. Mistree đã trở thành một ngôi sao nhạc pop tôn giáo, khiến đám đông kinh ngạc với những màn thể hiện tài năng và sự học hỏi của anh ấy… Sự phản kháng của anh ấy trước bất kỳ sự nhượng bộ nào đối với thời thế thay đổi cùng với sức mạnh đang phát triển nhanh chóng của anh ấy đã khiến anh ấy trở thành một nhân vật gây chia rẽ lớn trong cộng đồng.

(Trích với sự cho phép của Westland Non-hư cấu)

Chia Sẻ VớI BạN Bè CủA BạN: