Thủ tướng Modi ở Bangladesh: Ý nghĩa của những địa điểm trong hành trình của ông ấy là gì?

Mỗi điểm trong hành trình của Thủ tướng Narendra Modi đều có ý nghĩa chính trị, lịch sử hoặc tôn giáo đối với cả Ấn Độ và Bangladesh.

Trong khi ở Bangladesh, Modi đã lên kế hoạch đến thăm đài tưởng niệm của Rahman ở Tungipara, còn được gọi là đài tưởng niệm Bangabandhu. Anh ấy cũng sẽ bày tỏ sự kính trọng với Harichand Thakur tại đền thờ của anh ấy ở Orakandi. (AP)

Thủ tướng Narendra Modi sẽ có mặt trên một chuyến thăm hai ngày đến Bangladesh vào tuần tới , nơi anh ấy sẽ tham gia lễ tưởng niệm ba sự kiện mang tính lịch sử trong nước: Mujib Borsho hoặc kỷ niệm 100 năm ngày sinh của người cha của đất nước Bangladesh, Sheikh Mujibur Rahman, 50 năm quan hệ ngoại giao và 50 năm chiến tranh giải phóng Bangladesh. Trong khi ở Bangladesh, Modi đã lên kế hoạch đến thăm đài tưởng niệm của Rahman ở Tungipara, còn được gọi là đài tưởng niệm Bangabandhu. Anh ấy cũng sẽ bày tỏ sự kính trọng với Harichand Thakur tại đền thờ của anh ấy ở Orakandi. Thakur là người sáng lập giáo phái Matua, một cộng đồng có ý nghĩa quan trọng trong các cuộc thăm dò sắp tới ở Tây Bengal. Anh ấy cũng có khả năng sẽ đến thăm ngôi đền Sugandha Shaktipith (Satipith) ở Shikarpur thuộc quận Barishal.

Nếu thời gian cho phép, Modi cũng sẽ đến thăm Rabindra kuthi bari ở Kushtia và quê hương của tổ tiên Bagha Jatin.

Bản tin| Nhấp để nhận những giải thích hay nhất trong ngày trong hộp thư đến của bạn

Mỗi điểm trong hành trình của Thủ tướng Modi đều có ý nghĩa chính trị, lịch sử hoặc tôn giáo đối với cả Ấn Độ và Bangladesh.

Đền Bangabandhu ở Tungipara

Nằm cách thủ đô Dhaka khoảng 420 km, Tungipara là nơi sinh của Rahman, kiến ​​trúc sư của Chiến tranh giành độc lập Bangladesh năm 1971. Đây cũng là nơi mà ông nằm được chôn cất bên trong một lăng mộ lớn gọi là 'Lăng mộ Bangabandhu'. Hàng triệu người tập trung ở đây mỗi năm vào ngày 15 tháng 8, để quan sát ngày Rahman bị ám sát bởi một nhóm sĩ quan quân đội bất mãn.

Vào năm 2020, Thủ tướng Bangladesh Sheikh Hasina cùng với các thành viên trong đảng của bà đã đến thăm đền thờ để tỏ lòng tôn kính đối với Rahman, sau khi Liên đoàn Awami công bố ủy ban công tác trung ương của mình, bầu lại bà làm chủ tịch.

Lần cuối cùng Thủ tướng Modi ở Bangladesh vào năm 2015, ông đã đến thăm một địa điểm có ý nghĩa khác gắn liền với Rahman - Bảo tàng Tưởng niệm Bangabandhu ở Dhaka, nơi từng là nơi ở của người cha sáng lập và cũng là nơi ông bị ám sát.

Đền thờ của Harichand Thakur ở Orakandi

Thakur là người sáng lập Matua Mahasangha, một phong trào cải cách tôn giáo bắt nguồn từ Orakandi vào khoảng năm 1860 CN. Khi còn rất sớm, Thakur đã trải qua sự mặc khải về tâm linh, sau đó ông thành lập một giáo phái của Vaishnava Ấn Độ giáo gọi là Matua. Các thành viên của giáo phái là những namasudras được coi là những người không thể chạm tới. Mục tiêu cải cách tôn giáo của Thakur là nâng cao cộng đồng thông qua các sáng kiến ​​giáo dục và xã hội khác. Các thành viên của cộng đồng coi Thakur là Thần và là hình đại diện của Vishnu hoặc Krishna.

Sau Cuộc phân vùng năm 1947, nhiều người Matua đã di cư đến Tây Bengal. Ước tính có khoảng hai hoặc ba người crore từ cộng đồng sống rải rác trên North 24 Parganas, South 24 Parganas, Nadia và các phần nhỏ hơn của Jalpaiguri, Siliguri, Cooch Behar và Bardhaman. Matuas đã có ảnh hưởng trong việc quyết định số phận của các ứng cử viên trong 30 ghế hội đồng ở Bengal. Họ chuyển hướng sang BJP trong cuộc thăm dò Lok Sabha năm 2019 sau khi đảng này hứa với họ quyền công dân. Chuyến thăm của Modi đến cái nôi của phong trào Matual ở Bangladesh, trước cuộc bầu cử ở Tây Bengal có ý nghĩa chính trị.

Ngôi đền ‘Sugandha Shaktipith’ (Satipith) ở Shikarpur thuộc quận Barishal

Modi cũng dự kiến ​​đến thăm Sugandha Shaktipeeth nằm ở Shikarpur, gần Barisal. Ngôi đền thờ Nữ thần Sunanda có ý nghĩa tôn giáo to lớn đối với Ấn Độ giáo. Nó là một trong 51 ngôi đền Shakti Pith. Các đền thờ Shakti Pith là điểm đến hành hương gắn liền với giáo phái Shakti (thờ Nữ thần) của Ấn Độ giáo.

Câu chuyện đằng sau Shakti Pith là sau khi Nữ thần Sati tự thiêu, chồng của cô là Shiva đã nhặt hài cốt của cô và biểu diễn vũ điệu hủy diệt thiên thể. Vishnu, trong một nỗ lực để ngăn chặn sự hủy diệt này, đã sử dụng chakra Sudarshna trên xác chết của Sati, khiến cơ thể của cô ấy bị xé toạc và rơi xuống ở các điểm khác nhau trên khắp thế giới. Mỗi điểm mà một phần cơ thể của cô ấy rơi xuống được gọi là Shakti Pith. Trong khi phần lớn trong số họ ở Ấn Độ, bảy ở Bangladesh, ba ở Pakistan, ba ở Nepal và một ở Trung Quốc và Sri Lanka. Người ta tin rằng tại Sugandha Shaktipith là nơi mũi của Sati rơi xuống.

Rabindra Kuthi Bari ở Kushtia

Kuthi Bari là một ngôi nhà nông thôn được xây dựng bởi Dwarkanath Tagore, ông nội của người đoạt giải Nobel và người khổng lồ thơ ca Bengali Rabindranath Tagore. Người thứ hai đã ở trong ngôi nhà hơn một thập kỷ trong khoảng thời gian không đều đặn từ năm 1891 đến năm 1901.

Trong ngôi nhà này, Tagore đã sáng tác một số kiệt tác của mình như Sonar Tari, Katha o Kahini, Chaitali, v.v. Ông cũng viết một số lượng lớn các bài hát và bài thơ cho Gitanjali tại đây. Cũng chính tại ngôi nhà này, Tagore đã bắt đầu dịch Gitanjali sang tiếng Anh vào năm 1912, nhờ đó ông đã được trao giải Nobel Văn học.

Hiện nay, ngôi nhà đã được Cục Khảo cổ học bảo tồn và biến thành một bảo tàng với tên gọi là ‘Bảo tàng Tưởng niệm Tagore’. Một số đồ dùng hàng ngày của Tagore như giường, tủ quần áo và thuyền trong nhà của anh ấy đã được trưng bày ở đây.

Quê hương của tổ tiên Bagha Jatin ở Kushtia

Jatindranath Mukherjee, hay còn được biết đến với cái tên ‘Bagha Jatin’ (hổ Jatin) là một chiến binh tự do mang tính cách mạng. Anh sinh ra ở Kayagram, một ngôi làng thuộc huyện Kushtia, nơi có quê hương của tổ tiên anh. Jatin có được biểu tượng ‘Bagha’ sau khi một mình chiến đấu với một con Hổ Hoàng gia Bengal và giết nó bằng một con dao găm.

Jatin là tổng chỉ huy đầu tiên của ‘Đảng Jugantar’ được thành lập vào năm 1906 như một hiệp hội trung tâm chuyên đào tạo những người đấu tranh tự do cách mạng ở Bengal. Đây là thời kỳ Bengal đang sôi sục với tinh thần dân tộc chủ nghĩa chống lại tuyên bố Phân chia tỉnh của Lãnh chúa Curzon. Lấy cảm hứng từ tiếng gọi clarion của Jatin, amra morbo, jagat jagbe (chúng ta sẽ chết để thức tỉnh dân tộc), nhiều nhà cách mạng trẻ tuổi đã tham gia vào thương hiệu đấu tranh tự do mà Đảng Jugantar đại diện.

Jatin được nhớ đến nhiều nhất với cuộc chạm trán có vũ trang mà anh tham gia với cảnh sát Anh tại Balasore, Orissa. Trước trận chiến, Jatin đã sống lưu vong tại làng Mahulidiha ở quận Mayurbhanj của Orissa, huấn luyện chiến tranh du kích cho thanh niên địa phương. Họ đã mong đợi một chuyến hàng vũ khí và ngân quỹ từ Đức để dẫn đầu một cuộc đấu tranh vũ trang khi người Anh phát hiện ra âm mưu và đột kích vào nơi những người cách mạng đang ẩn náu. Mặc dù Jatin đã mất mạng trong trận Balasore, nhưng các hoạt động của anh đã có tác động đến lực lượng Anh. Cảnh sát thuộc địa Charles Augustus Tegart viết về Jatin: Nếu Bagha Jatin là người Anh, thì người dân Anh đã dựng tượng của ông bên cạnh Nelson’s tại Quảng trường Trafalgar.

Đài tưởng niệm liệt sĩ quốc gia ở Savar

Vào ngày 26 tháng 3, Modi sẽ tri ân các liệt sĩ trong Chiến tranh Giải phóng Bangladesh tại Đài tưởng niệm Liệt sĩ Quốc gia ở Savar. Được thiết kế bởi kiến ​​trúc sư Syed Mainul Hossain và khánh thành vào tháng 12 năm 1982, đài tưởng niệm, cũng là đài tưởng niệm quốc gia của Bangladesh, được xây dựng để tưởng nhớ những người lính đã hy sinh trong cuộc chiến năm 1971.

Kiến trúc của đài tưởng niệm bao gồm bảy cặp tường thành hình tam giác. Mỗi cặp đại diện cho một giai đoạn lịch sử quan trọng của Bangladesh: Phong trào ngôn ngữ năm 1952, chiến thắng trong cuộc bầu cử cấp tỉnh của Mặt trận thống nhất năm 1954, Phong trào Hiến pháp năm 1956, phong trào chống lại Ủy ban Giáo dục năm 1962, Phong trào 6 điểm năm 1966, Cuộc nổi dậy của quần chúng vào năm 1969 và cuối cùng là cuộc chiến năm 1971, qua đó Bangladesh tách khỏi Pakistan và trở thành một quốc gia của riêng mình.

Chia Sẻ VớI BạN Bè CủA BạN: