Giải thích: Thoát khỏi Ấn Độ - Một lịch sử ngắn về cuộc đấu tranh quốc gia 'Nên hoặc Chết'

Phong trào Bỏ Ấn Độ bắt đầu vào ngày 9 tháng 8 năm 1942, và bắt đầu một chuỗi các sự kiện trong 5 năm sau đó, cuối cùng kết thúc bằng việc người Anh rời Ấn Độ.

Giá cả cao và tình trạng thiếu hàng hóa trong Chiến tranh đã dẫn đến sự thất vọng trong dân chúng.

Có lẽ khẩu hiệu đơn giản nhất và mạnh mẽ nhất của Phong trào Dân tộc Ấn Độ là Thoát Ấn, hay Bharat Chhoro - lời kêu gọi và mệnh lệnh mà Mahatma Gandhi dành cho những người Anh cai trị Ấn Độ cách đây 77 năm. Đối với quần chúng của đất nước này, lời khuyên của ông là: Karo ya maro, Làm hoặc chết.

Phản ứng của họ trước lời kêu gọi của Mahatma đã viết nên một chương vinh quang trong Cuộc đấu tranh Tự do của Ấn Độ, vô song ở chủ nghĩa anh hùng, sự hy sinh và cam kết của nó khi đối mặt với sự đàn áp dã man và tàn nhẫn nhất từng được thực hiện bởi nhà nước thuộc địa Anh đối với người dân Ấn Độ. Phong trào Bỏ Ấn Độ bắt đầu vào ngày 9 tháng 8 năm 1942, và bắt đầu một chuỗi các sự kiện trong 5 năm sau đó, cuối cùng kết thúc bằng việc người Anh rời Ấn Độ.

Sự xây dựng phong trào

Nhiều yếu tố khác nhau đã kết hợp với nhau để tạo ra một cơn bão hoàn hảo, trong đó Gandhiji đã đưa ra lời kêu gọi của mình là Hãy rời khỏi Ấn Độ.

Sự thất bại của Sứ mệnh Cripps vào tháng 4 năm 1942

Vào tháng 12 năm 1941, Nhật Bản đã tấn công các thuộc địa của Anh ở châu Á, và tiến nhanh qua Miến Điện, bán đảo Mã Lai, Đông Ấn thuộc Hà Lan (Indonesia ngày nay), Singapore và một phần của Papua New Guinea, gây ra tổn thất nặng nề và bắt giữ một số lượng lớn tù nhân. của chiến tranh. Với việc Nhật Bản hầu như ở ngưỡng cửa Ấn Độ ở phía Đông Bắc, và với đội quân của Hitler vẫn chiếm thế thượng phong trong các nhà hát Châu Âu và Châu Phi trong Chiến tranh, Tổng thống Franklin D Roosevelt của Hoa Kỳ, Tổng thống Tưởng Giới Thạch của Trung Quốc, và các nhà lãnh đạo của Đảng Lao động ở Anh đã gây áp lực lên Thủ tướng Winston Churchill trong việc liên hệ với các nhà lãnh đạo Ấn Độ để được giúp đỡ trong nỗ lực chiến tranh.

Trang nhất của Indian Express ngày 9/8/1942.

Vì vậy, vào tháng 3 năm 1942, một phái bộ do Ngài Stafford Cripps dẫn đầu đã đến Ấn Độ để gặp gỡ các nhà lãnh đạo của Quốc hội và Liên đoàn Hồi giáo. Bất chấp lời hứa về việc sớm nhất có thể thực hiện chính quyền tự trị ở Ấn Độ, đề nghị mà Cripps đặt lên bàn là về Trạng thái thống trị - một cộng đồng tự trị trong Đế quốc Anh - chứ không phải độc lập hoàn toàn. Điều này không được chấp nhận đối với Gandhi và Nehru; quan trọng hơn, Quốc hội đã phản đối một điều khoản cho phép Phân chia Ấn Độ.

Sự thất bại của Phái bộ Cripps báo hiệu cho Quốc hội rằng người Anh không quan tâm đến các cuộc đàm phán trung thực với người Ấn Độ, hoặc chấp nhận bất kỳ tiến bộ hiến pháp thực sự nào hoặc quyền của người Ấn Độ được xác định tương lai của họ. Về nguyên tắc, Quốc hội không muốn cản trở nỗ lực chiến tranh chống lại lực lượng phát xít, nhưng vào đầu mùa hè năm 1942, Gandhi tin rằng một cuộc đấu tranh chống lại người Anh vì quyền của người da đỏ sẽ phải được tiến hành.

Chủ tịch Quốc hội khi đó là Maulana Azad cùng với Bapu, Panditji, Sardar Patel và những người khác đã đưa ra lời kêu gọi rõ ràng về việc Bỏ Ấn Độ trong cuộc họp Wardha CWC vào tháng 7 năm 1942. (Nguồn ảnh: Ahmed Patel / Twitter)

Sự tức giận và thất vọng gia tăng trong nhân dân

Giá cả cao và tình trạng thiếu hàng hóa trong Chiến tranh đã dẫn đến sự thất vọng trong dân chúng. Ở phía đông, chính phủ đã trưng dụng các nguồn lực, bao gồm cả tàu thuyền, để chuẩn bị cho cuộc xâm lược của Nhật Bản, tước đi phương tiện sinh kế của nhiều cộng đồng. Các báo cáo về các cuộc di tản có chọn lọc của người Anh tại các khu vực bị quân Nhật tràn qua - tiêu diệt người da trắng trong khi bỏ mặc người dân địa phương trước lưỡi lê và sự tàn bạo của những kẻ xâm lược - đã gây ra sự tức giận, phẫn nộ và lo sợ rằng điều tương tự sẽ xảy ra ở đất liền Ấn Độ sau chiến tranh về đến nhà.

Đại hội sống động trước sự cần thiết của một phản ứng chính trị đối với tình cảm này của công chúng. Gandhi cũng lo ngại rằng trong trường hợp không có biện pháp can thiệp hiệu quả, chủ nghĩa hạ thần và định mệnh có thể xuất hiện, khiến người dân chỉ đơn giản là sụp đổ khi đối mặt với cuộc xâm lược của Nhật Bản, khi nó ập đến. Trong suy nghĩ của ông, đây là một lý do để phát động đấu tranh, nâng cao tinh thần và vận động quần chúng.

Nhận thức về tính dễ bị tổn thương của nước Anh

Các cuộc đấu tranh phổ biến thường rút ra sức mạnh từ hy vọng rằng mục tiêu mong muốn đã gần kề. Bất kỳ sự dễ bị tổn thương nào được nhận thấy ở kẻ áp bức đều nuôi dưỡng sự nhiệt tình này. Tin tức về những thất bại của Đồng minh trong Chiến tranh, sự xuất hiện của những lá thư từ Đông Nam Á, các báo cáo và tin đồn rằng các chuyến tàu từ Assam đã mang theo một số lượng lớn binh lính Anh bị thương và chết, tạo ra cảm giác rằng ngày tàn của Raj đã gần kề. Sức mạnh to lớn của Đế chế là ý tưởng về sự lâu dài và ổn định của nó; bây giờ có khoảng trống trong niềm tin đó. Ở nhiều nơi ở Eastern UP, Bihar và trong Phủ Tổng thống Madras, mọi người đổ xô rút tiền từ các ngân hàng và bưu điện, đồng thời bắt đầu tích trữ tiền xu và kim loại quý.

Vào giữa mùa hè năm 1942, Gandhi tin rằng đã đến lúc phát động một cuộc tổng kích động toàn quốc chống lại người Anh. Trong một cuộc phỏng vấn mà ông dành cho nhà báo người Mỹ Louis Fischer (tác giả cuốn tiểu sử của Gandhi sau này được chuyển thể thành bộ phim 'Gandhi' của Richard Attenborough) vào tháng 6 năm 1942, Gandhi nói: Tôi đã trở nên mất kiên nhẫn ... (Nếu tôi) không thể thuyết phục được. Đại hội (để phát động một cuộc đấu tranh), tôi sẽ đi trước và nói chuyện trực tiếp với mọi người…

Sự phát động của phong trào

Tại cuộc họp của Ban Công tác ở Wardha vào tháng 7 năm 1942, Đại hội chấp nhận rằng phong trào phải chuyển sang giai đoạn tích cực. Tháng sau, Ủy ban Quốc hội toàn Ấn Độ đã họp tại Gowalia Tank Maidan (August Kranti Maidan) ở Bombay để phê chuẩn quyết định của Ủy ban Công tác.

Sau cuộc họp vào ngày 8 tháng 8 năm 1942, Gandhi đã nói chuyện với hàng nghìn người để vạch ra con đường phía trước. Anh ta nói với mọi người rằng anh ta sẽ đưa những yêu cầu của mình lên Phó vương, nhưng anh ta sẽ không mặc cả cho các bộ, v.v. Tôi sẽ không hài lòng với bất cứ điều gì thiếu tự do hoàn toàn. Có thể anh ấy sẽ đề xuất bãi bỏ thuế muối, v.v ... Nhưng tôi sẽ nói, 'Không có gì khác hơn là tự do', anh ấy nói với đám đông đang nghe anh ấy nói trong im lặng.

Sau đó, ông nói với mọi người những gì họ phải làm: Đây là một câu thần chú, một câu ngắn gọn, mà tôi đưa cho các bạn. Hãy ghi dấu ấn nó vào trái tim của bạn, để bạn thể hiện nó trong từng hơi thở. Câu thần chú là: ‘Do or Die’. Chúng tôi sẽ giải phóng Ấn Độ hoặc cố gắng chết; chúng ta sẽ không sống để chứng kiến ​​sự tồn tại của chế độ nô lệ của chúng ta.

Ông yêu cầu các công chức chính phủ công khai tuyên bố trung thành với Quốc hội, binh lính từ chối nổ súng vào người dân của mình và các Hoàng tử chấp nhận chủ quyền của dân tộc mình hơn là của một thế lực ngoại bang. Ông yêu cầu thần dân của các Quốc gia Nguyên thủy tuyên bố rằng họ là một phần của quốc gia Ấn Độ, và sẽ chấp nhận sự cai trị của họ nếu chỉ cần họ đồng ý đứng về phía người dân Ấn Độ.

Đầu ngày 9 tháng 8 năm 1942, chính quyền đàn áp. Toàn bộ lãnh đạo của Đại hội đã bị bắt và đưa đến những điểm đến không xác định. Nó là ngòi nổ cho ngọn lửa giận dữ của công chúng bùng phát. Phong trào Thoát Ấn bắt đầu một cách tự phát, không có sự chỉ đạo hay hướng dẫn của các nhà lãnh đạo của Phong trào Quốc gia.

Sự bùng nổ hàng loạt trên khắp đất nước

Tại Bombay, Poona và Ahmedabad, hàng vạn người đã xung đột dữ dội với cảnh sát vào ngày 9 tháng 8. Vào ngày 10 tháng 8, các cuộc biểu tình nổ ra ở Delhi, khắp UP và Bihar. Đã có những cuộc biểu tình, biểu tình và cuộc tuần hành của mọi người bất chấp lệnh cấm ở Kanpur, Patna, Varanasi và Allahabad. Chính phủ đánh trả bằng vũ lực, vung tiền một cách liều lĩnh, và bịt miệng báo chí.

Các cuộc biểu tình lan nhanh vào các thị trấn và làng mạc trên khắp Ấn Độ. Trong suốt thời gian cho đến giữa tháng 9, các đồn cảnh sát, tòa án, bưu điện và các biểu tượng khác của quyền lực chính phủ đã bị tấn công. Các đường ray xe lửa bị phong tỏa, và các nhóm dân làng đã cúng dường satyagraha ở nhiều nơi khác nhau. Sinh viên đình công ở các trường học và cao đẳng trên khắp Ấn Độ, tuần hành và phân phát tài liệu dân tộc chủ nghĩa bất hợp pháp. Các công nhân nhà máy và xưởng sản xuất ở Bombay, Ahmedabad, Poona, Ahmednagar và Jamshedpur đã vắng mặt trong nhiều tuần.

Một số người biểu tình có tổ chức đã sử dụng các biện pháp bạo lực hơn, cho nổ tung các cây cầu, cắt dây điện tín và phá bỏ các tuyến đường sắt. Ở Bihar và UP, một cuộc nổi dậy chính thức bắt đầu, với các khẩu hiệu Thana jalao, Station phoonk do, và Angrez bhaag gaya hai. Các chuyến tàu đã được dừng lại, tiếp nhận và treo cờ Tổ quốc. Đám đông nông dân đã xuất hiện tại thị trấn tehsil gần nhất và tấn công các tòa nhà chính phủ.

Trong khoảng hai tuần, chính phủ biến mất trong bộ phận Bihar’s Tirhut. Tại Patna, cảnh sát đã bắn và giết chết bảy sinh viên tuần hành đến khu mật vụ với quốc kỳ. Trong cuộc bạo động và đánh nhau sau đó, Patna gần như được giải phóng trong hai ngày. Trên khắp miền Bắc và miền Trung Bihar, cảnh sát bỏ trốn khỏi 8/10 đồn cảnh sát. Các sĩ quan châu Âu đã bị tấn công tại một số nơi ở Bihar. Các thị trấn Gaya, Bhagalpur, Saran, Purnea, Shahabad và Muzaffarpur ở Bihar, và Azamgarh, Ballia, và Gorakhpur ở UP đã biến thành những trung tâm rực lửa của sự thách thức và phản đối.

Các ước tính chính thức được trích dẫn trong học bổng lịch sử về Phong trào Bỏ Ấn Độ ghi nhận 250 nhà ga bị hư hại hoặc bị phá hủy, và các cuộc tấn công vào 500 bưu điện và 150 đồn cảnh sát chỉ trong tuần đầu tiên của cuộc biểu tình. Tại Karnataka, đã có 1.600 sự cố đường dây điện báo bị cắt.

Đàn áp dã man

Cuộc đàn áp mà cuộc nổi dậy gây ra là chưa từng có về mức độ quét và tàn bạo của nó. Cảnh sát và binh lính xả súng bừa bãi vào những người biểu tình không vũ trang. Đám đông được trang bị súng máy của máy bay quân sự sà xuống thấp hơn họ. Những người biểu tình đã bị bắt từ các ngôi làng và bị cảnh sát bắt làm con tin. Các khoản phạt tập thể lên tới hàng vạn đã được áp dụng cho toàn bộ cộng đồng, và số tiền này được thực hiện ngay lập tức thông qua hành vi cướp bóc. Đã có hàng loạt vụ đánh roi những kẻ tình nghi, và làng này qua làng khác bị thiêu rụi để trừng phạt hành động của cư dân.

Trong năm tháng tính đến tháng 12 năm 1942, ước tính có khoảng 60.000 người đã bị tống vào tù. Khoảng 26.000 người đã bị kết án vì các tội danh nhỏ và lớn, và 18.000 người đã bị giam giữ theo Đạo luật Quốc phòng khắc nghiệt của Ấn Độ. Không có tuyên bố chính thức về thiết quân luật, nhưng Quân đội đã làm những gì họ thích cùng với cảnh sát.

Chia Sẻ VớI BạN Bè CủA BạN: