Beyond the News: Đồ cổ của Ấn Độ, bị bỏ quên trong nước nhưng được trân trọng ở nước ngoài

Trong nhiều năm, các nhà hoạt động ở Chandigarh đã chỉ ra sự cẩu thả và thiếu bảo trì đã dẫn đến nhiều cổ vật biến mất khỏi thành phố và xuất hiện tại các cuộc đấu giá quốc tế.

Đồ nội thất do Corbusier thiết kế tại Bảo tàng Thành phố, Chandigarh. (Ảnh tập tin)

Tuần trước, Cục Tình báo Doanh thu đã viết thư cho chính quyền Punjab kêu gọi hành động chống lại một quan chức chính phủ cấp cao vì cáo buộc giao dịch với một doanh nhân bị cáo buộc buôn lậu đồ nội thất Le Corbusier và Pierre Jeanneret từ Chandigarh. Nó làm nổi bật một sự tương phản: những món đồ cổ như vậy được đánh giá cao bởi các nhà sưu tập trên khắp thế giới nhưng phần lớn bị bỏ qua ở Ấn Độ. Trong nhiều năm, các nhà hoạt động ở Chandigarh đã chỉ ra sự cẩu thả và thiếu bảo trì đã khiến nhiều chiếc ghế, giá sách, ghế dài, bàn, đèn và đồ đạc khác của Corbusier và Jeanneret biến mất khỏi thành phố và xuất hiện tại các cuộc đấu giá quốc tế, nơi họ thường xuyên lấy giá cao.

Sự thu hút của đồ nội thất Chandigarh

Kiến trúc sư hàng đầu Le Corbusier bắt đầu thiết kế đồ nội thất vào năm 1928, với sự hợp tác của kiến ​​trúc sư người Pháp Charlotte Perriand và sau đó, anh họ của ông là kiến ​​trúc sư người Thụy Sĩ Pierre Jeanneret. Được đánh giá cao bởi các nhà sưu tập ở khắp mọi nơi, những tác phẩm này hiện có giá cao ngất ngưởng bất cứ khi nào chúng xuất hiện trong các cuộc đấu giá. Chỉ riêng trên những khu đất này, đồ nội thất do Corbusier và Jeanneret thiết kế cho Chandigarh đã có giá trị.

Điều khiến họ thêm thèm muốn là xuất xứ của họ. Ngay cả khi nó đang được xây dựng, Chandigarh đã được ca ngợi là kiệt tác của Le Corbusier. Do đó, hầu hết các nhà sưu tập hàng đầu đều muốn có một món đồ của nó, và cách tốt nhất là mua một trong nhiều món đồ nội thất nguyên bản được thiết kế đặc biệt cho thành phố.

Shanay Jhaveri, biên tập viên của cuốn sách Chandigarh ở Ấn Độ và trợ lý giám tuyển Nghệ thuật Nam Á tại Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan của New York, cho biết sức hấp dẫn của đồ nội thất của Chandigarh nằm ở lời hứa thành phố từng được coi là tương lai của một Ấn Độ mới độc lập. Chúng ta có thể quay trở lại gợi ý của Sunil Khilnani, được đưa ra trong Ý tưởng về Ấn Độ, rằng bản thân thành phố Chandigarh không bao giờ đạt được chủ nghĩa vũ trụ mà người ta hy vọng và đúng hơn là đã trở thành - và tôi trích dẫn lời anh ấy - 'một tác phẩm bảo tàng cần được bảo vệ khỏi nó sở hữu những công dân cãi vã dữ dội và sự tàn phá của khí hậu '. Những chiếc ghế, ghế sofa, bàn làm việc này mang trong mình lời hứa không tưởng về sự hiện đại giữa thế kỷ 20 và những liên kết xuyên quốc gia của nó, những thứ đã không còn tồn tại trong thời điểm hiện tại của chúng ta đến nỗi có lẽ những sự thôi thúc này đã khiến các nhà sưu tập theo đuổi chúng rất lâu.

Theo @ieexplained

Giá cao

Các đại lý đồ cổ, đứng đầu là Eric Touchaleaume - người đôi khi được gọi là Indiana Jones của đồ nội thất cổ và là một chuyên gia được công nhận về di sản Chandigarh của Corbusier và Jeanneret - đã mua phần lớn đồ nội thất trong suốt 20 năm qua do thiếu bảo trì cùng với sự thiếu hiểu biết về giá trị thực sự của nó đã khiến nó bị vứt bỏ hoặc bán với giá thấp nhất là 33 Rs / bảng. Các mặt hàng được mua bởi các đại lý quốc tế - bao gồm cả bộ sưu tập khổng lồ của Touchaleaume - sớm bắt đầu xuất hiện trong các danh mục đấu giá, với giá khởi điểm lên tới vài nghìn đô la. Chẳng hạn, trong đợt bán thiết kế ở New York vào tháng 6 năm ngoái, nhà đấu giá Bonhams đã liệt kê chiếc bàn 'Demountable Desk' bằng gỗ tếch do Jeanneret thiết kế cho Chandigarh’s Secret với giá 20.000-30.000 USD. Những chiếc ghế ‘V-Leg’ mang tính biểu tượng của Jeanneret đã tìm thấy một ngôi nhà trong bộ sưu tập của nhiều người đam mê, bao gồm cả trang mạng xã hội Kourtney Kardashian, người được biết đến là người có hàng tá những chiếc ghế này. Một bộ tám trong số những chiếc ghế V-Leg này đã được bán trong cuộc đấu giá của Bonhams Design với giá 21.250 đô la trong khi một chiếc bàn thư viện kiếm được 62.500 đô la.

Giá mà đồ nội thất của Chandigarh được bán tại các cuộc đấu giá quốc tế đã thu hút sự chú ý của nhiều nhà hoạt động Chandigarh, những người đang vận động với chính phủ để công nhận giá trị của di sản thành phố và ngừng bán những món đồ này ra nước ngoài.

Tuy nhiên, một vài lần chính quyền Ấn Độ can thiệp và cố gắng ngăn các cuộc đấu giá diễn ra, các biên lai được xuất trình cho thấy đồ nội thất đã được mua một cách hợp pháp. Vào tháng 2 năm 2010, chính quyền UT đã cố gắng ngừng một cuộc đấu giá đồ nội thất Chandigarh của Artcurial of Paris nhưng phải lùi lại khi một cuộc điều tra chứng minh đồ nội thất đã được mua một cách hợp pháp.

Năm sau, chính quyền Ấn Độ đã cố gắng ngăn chặn việc bán đồ nội thất Chandigarh của nhà đấu giá Mỹ Wright. Wright không chỉ từ chối ngừng bán mà còn xuất bản một thông báo nhấn mạnh sự thiếu quan tâm của các nhà chức trách Ấn Độ đối với đồ nội thất, điều này đã dẫn đến việc ngay từ đầu nó đã bị bán tháo như đồ bỏ đi. Thông báo trích dẫn một lá thư chính thức từ năm 1986, được viết bởi kiến ​​trúc sư trưởng kiêm thư ký kiến ​​trúc lúc bấy giờ của Chandigarh, nói rằng, các biện pháp trừng phạt được đưa ra theo Quy tắc 10, Phụ lục VII của Ủy quyền Quy tắc Quyền lực Tài chính, tuyên bố các mặt hàng của các cửa hàng là không thể phục vụ và định đoạt của họ tại cuộc đấu giá công khai. Wright viết, Chúng tôi tin rằng chính phủ Ấn Độ không có quyền hợp pháp đối với những tác phẩm này, đặc biệt là do chính phủ Ấn Độ nghĩ rằng những tác phẩm này là 'rác' và cho phép bán những tác phẩm này tại cuộc đấu giá công khai.

Luật & di sản

Trên thực tế, di sản đồ nội thất của Chandigarh nằm trong vùng tranh chấp hợp pháp vì hiện nay nó đã được mọi người - kể cả chính quyền - công nhận là có giá trị, nhưng vẫn chưa được bảo vệ thực tế theo luật pháp Ấn Độ.

Nhà hoạt động Ajay Jagga, một người ủng hộ, cho biết ông đã tiếp xúc với nhiều cơ quan chức năng về vấn đề này, bao gồm cả Tòa án Tối cao Chandigarh và CBI. Tôi đã viết thư cho Bộ Văn hóa rằng vì đây là vấn đề di sản quốc gia, họ phải tìm ra cách nào đó để tuyên bố những món đồ nội thất này là 'báu vật nghệ thuật'. Điều đó có nghĩa là chúng không thể được bán ra nước ngoài, Jagga nói.

Ông đã đến gặp thánh chức hai lần về vấn đề này; trong cả hai lần, Cơ quan Khảo sát Khảo cổ học của Ấn Độ, nơi vấn đề đã được chuyển tiếp, tuyên bố rằng họ không thể làm bất cứ điều gì về nó. … Những vấn đề này sẽ được giải quyết theo các quy định của pháp luật hiện hành của quốc gia, ASI đã viết thư trả lời cho bức thư cuối cùng của Jagga, ban đầu được gửi cho PMO. Như đã đề cập trước đó rằng Đạo luật Cổ vật và Kho báu Nghệ thuật (AAT), năm 1972 đề cập đến các đối tượng được xác định là cổ vật theo các quy định của đạo luật trên. Theo Mục 2 của Đạo luật, ngoài các tiêu chí khác, đối tượng phải tồn tại không dưới 100 năm. Do đó, các đồ tạo tác được công bố là cổ vật có tuổi đời dưới 100 năm cần phải được sửa đổi trong luật hiện hành.

Jagga nói điều này không có nghĩa là đồ nội thất không thể được xếp vào hàng 'kho báu nghệ thuật'. Đạo luật AAT định nghĩa một 'kho tàng nghệ thuật' là .. nhiều tác phẩm nghệ thuật của con người, không phải là đồ cổ, được Chính phủ Trung ương tuyên bố bằng cách thông báo trên Công báo, là một kho tàng nghệ thuật cho các mục đích của Đạo luật này liên quan đến giá trị nghệ thuật hoặc thẩm mỹ. Bên cạnh đó, Jagga nói, theo Điều 49 của Hiến pháp, nghĩa vụ của nhà nước là bảo vệ các vật thể có tầm quan trọng của quốc gia.

Chia Sẻ VớI BạN Bè CủA BạN: